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선교에 대한 무관심은 그리스도에 대한 부정을 의미한다 2024. 2. 17. 선교에 대한 무관심은 그리스도에 대한 부정을 의미한다 소티리오스 대주교 서울 성 니콜라스 성당 중앙 출입문 위의 벽을 보면, 주님이 당신의 제자들과 모든 민족의 신자들에게 “너희는 온 세상을 두루 다니며 모든 사람에게 이 복음을 선포하여라”(마르코 16,15)라고 마지막 명령을 내리시는 모습이 그려져 있다. 그리고 성화의 아래 부분에는 세상의 여러 나라에서 온 신자들이, 마르코 사도가 자신의 복음서에서 “제자들은 사방으로 나가 이 복음을 전하였다”(마르코 16,20)라고 했듯이, 복음을 전하기 위해 각자 길을 떠나는 모습이 그려져 있다. 이렇게 해서 복음의 진리가 그 당시에 알려졌던 지상의 모든 지역으로 전해졌고, 그리스도를 믿는 신자들의 수는 수백만으로 늘어났다. 주님이 승천하신 후 그리스도를 믿었던 ..
영적 질병의 치료 방법 2024. 2. 14. 영적 질병의 치료 방법 육체에 여러 가지 병이 발병하는 것처럼 우리 영혼에도 여러 가지 병이 생길 수 있다. 그렇게 생기는 병을 잘 치료하지 않으면 그 병은 우리를 엉뚱한 데로 가게 한다. 그런데 이 영적 질병의 치료 방법은 육체의 치료와는 크게 다르다. 육체의 질병은 그 환부에 충격이 가지 않도록 잘 어루만져 주며 조심해야 한다. 그러나 영적 질병은 그렇게 다스려서는 안 된다. 어루만져 줄 것이 아니라 무자비하게 십자가에 매달라. 사정을 들어주거나 비유를 맞추어 줄 것이 아니라 도리어 그 반대로 하라. 영적 환부에는 약솜이 필요한 것이 아니라 불 꼬챙이가 필요하다. 누구를 미워하는가? 미움을 십자가에 매달고 사랑하도록 하라. 인색한 수전노가 되었는가? 당장 인심 좋은 사람이 되도록 노력하며 있는 것을 ..
천국의 계단 2024. 2. 11. 천국의 계단 클리막스의 성 요한의 유명한 저서는 현대인들에게도 많은 영적 양식을 제공하고 있다. 그분은 525년에 태어나 70세에 안식하였는데, 16세의 어린 나이에 시나이의 성 카테리나 수도원에서 수도자가 되었다. 그 후 사막에서 혼자 지내며 40년간 엄격한 수련 생활을 하였다. 교회는 3월 30일과 사순대재 제4주일을 그분을 기억하는 날로 정하였다. 성인은 '천국의 계단'이라는 놀라운 영적 저서를 남겼다. 이 저서는 수도자들 뿐만 아니라 신자들에게도 널리 읽히는 책으로서 그리스도인이 영적인 완성에 이르는 단계를 가르치고 있다. 그중에 몇 가지를 여기에 적는다. 허영 : 여러 형태의 허영은 하느님의 부정이며 사탄의 계략이며 인간의 퇴화이다. 금식 : 예수님께서 마셨던 초와 쓸개를 기억하라. 그러면 금식..
세례를 받으신 그리스도 2024. 2. 8. 사람들이 요르단 강에서 세례자 요한에게서 세례를 받은 이유는 죄를 사함 받기 위해서였다고 저는 배웠습니다. 그렇다면 그리스도께서는 죄가 없는 분이신데 무엇 때문에 세례자 요한에게서 세례를 받으셨나요? 물론 그리스도께서는 죄가 없는 분이셨습니다. 그리스도는 완전한 하느님이시자 완전한 인간이셨는데, 완전한 하느님이셨기 때문에 죄가 없으셨으며 인간으로서도 죄를 지은 적이 없었습니다. 사도 베드로는 "그리스도는 죄를 지으신 일이 없고 그 말씀에도 아무런 거짓이 없었습니다."(베드로 전 2,22)라고 말했습니다. 죄가 없는 분이심에도 세례를 받으신 이유는 다른 사람들에게 모범을 보여 주시기 위해서였습니다. 또한 당신이 하신 말씀, 즉 "물과 성령으로 새로 나지 않으면 아무도 하느님 나라에 들어갈 수 없다."(요한..
백인 대장의 큰 덕 2024. 2. 5. 백인 대장의 큰 덕 (마태오 8,5-13) 암브로시오스 조성암 대주교 사랑하는 형제자매 여러분, 우리 가운데 병에 걸리기를 원하는 사람은 아무도 없습니다. 대부분의 사람들은 병에 대해 생각하는 것만으로도 우울함을 느끼고 마음속에 즉각 안 좋은 이미지를 갖게 됩니다. 그리고 이것은 자연스러운 것인데, 병과 죽음은 하느님이 창조하신 것이 아니라, 첫 피조물들의 타락으로 세상에 전해진 나쁜 유산이기 때문입니다. 하지만 다행스럽게도, 우리를 이런 어려운 상태에서 해방시켜 주시기 위해 그리스도께서 이 땅에 오셨습니다. 그리스도께서는 첫 피조물들이 지었던 원죄라는 무거운 짐을 다 짊어지셨습니다. 그리고, 첫 피조물들이 타락 전에 하느님으로부터 받았던 모든 선물과, 잃어버린 낙원을 우리에게 다시 베풀어 주셨습니다. ..
[3월 12일] 성 테오파니스 증거자 2024. 2. 2. 성 테오파니스 증거자(3월 12일) 귀족 가문의 아이 성인은 성화 파괴자인 콘스탄티노스 5세(코프로니모스, 741-775 재위) 황제가 다스리던 759년 콘스탄티노플의 한 부유한 귀족 가문에서 태어났다. 열두 살 되던 해에 부자 상속녀인 메갈로(Megalo)와 약혼을 하게 되었다. 그 후 팔 년이 지나 결혼식 전 날 저녁 두 사람만이 있는 자리에서 성인은 언제나 수도자가 되려는 열망을 지녀왔음을 고백하면서 앞으로도 계속 남매처럼 금욕하며 살자고 설득하였다. 그래서 두 사람은 메갈로 아버지의 압력에도 굴하지 않고 두 해 동안이나 결혼한 몸으로서 순결을 지키며 살았다. 수도자가 된 부부 그런데 마침내 신부의 아버지는 레오 황제(Leo IV, 775-780)로부터 성인이 키지코스(Cyzicus: 소아시아 북서..
교만 2024. 1. 30. 교만 어떤 초심 수도자가 불순한 생각에 사로잡혀 날마다 싸우고 있었는데 그는 너무나 괴롭고 고통스러워 도저히 구원받을 수 없다고 생각하였다. 하루는 이웃에서 수도 생활을 하는 원로 수도자에게 가서 눈물을 흘리며 이 유혹에서 벗어날 수 있도록 하느님께 기도를 올려 달라고 애원하였다. 그 원로 수도자는 그가 부탁하는 것이 그의 영적 생활에 도움이 되지 않는다고 반대하였다. 초심 수도자는 원로수도자에게 고집해서 결국 기도를 올리게 하였다. 기도를 끝내자마자 그 초심 수도자를 괴롭히던 불순한 생각들이 없어졌다. 하지만 며칠 지나지 않아 초심 수도자는 원로 수도자에게 다시 찾아와 무릎을 꿇고 다시 예전의 상태로 돌아가게끔 기도를 간절히 청하였다. 왜냐하면 이번에 그는 교만의 늪에 빠졌기 때문이다.
전쟁과 기도 2024. 1. 27. 전쟁과 기도 세상에는 전쟁이 없는 날이 없다. 동서남북 어디로 가도 전쟁 소리이고 희생자들의 신음 소리가 끊이지 않는다. 텔레비전에서도 전쟁 소식이 계속 들려온다. 사람들은 소파에 편안하게 몸을 묻고 그런 전쟁을 관람(?)하고 있는 것이 오늘의 현실이다. 이렇게 우리 주변에서 끊일 줄 모르는 전쟁은 우리를 죄의식에 물들게 한다. 우리는 어떻게 해야 하는가? 이 전쟁의 비극을 다소라도 어루만져 주려면 어떻게 해야 하는가? 우리 모든 사람들의, 특히 고통받는 사람들의 어머니인 우리 교회는 우리로 하여금 모든 전쟁에 유익하게 동참하도록 가르친다. 교회는 우리로 하여금 기도로 그 전쟁에 동참하게 한다. 그러므로 식견 있는 그리스도인은 어떤 전쟁도 당황하지 않는다. 더 많은 개인 기도나 공동 기도는 사람들의 고통..
선과 악 2024. 1. 24. 선과 악 자신에게 잘못을 했거나 비난하는 사람을 험담하는 사람은 상대방과 마찬가지로 죄에 패배하는 사람이다. 그것은 인간애가 부족하기 때문이다. 그는 악을 악으로 대함으로써 잘못한 사람과 같이 계명을 어긴 것이다. “악을 악으로 갚거나 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 축복해 주십시오" (베드로 전 3,9) 까르파토스의 성 요한 성인들의 고뇌는 악과 선 사이의 투쟁에 있다. 악은 지배하기 위해 싸우며, 선은 패배하지 않으려고 모든 것을 인내한다. 악은 의인을 매질하여 죄를 키우려 애쓰고, 선은 의인이 불행을 겪을지라도 그들을 굳세게 한다. 성 막시모스 증거자

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