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양파와 믿음 2025. 7. 3. 양파와 믿음 수덕 생활은 행복의 경지에 도달하는 길잡이가 됩니다. 우리가 양파의 껍질을 한 겹 한 겹 벗겨나가면 핵심부가 나타나는데 그곳으로부터 한 겹씩 빛을 향하여 밖으로 자라나는 것을 볼 수 있습니다. 당신의 가장 내밀한 영적인 방에서 당신은 하늘나라의 방을 바라봅니다. 두 방은 하나이며 동일하다고 시리아의 성 이삭은 말하고 있습니다. 지금 가장 깊숙이 자리 잡은 영적 방에 들어가려 애쓸 때 당신은 진정한 자신의 얼굴뿐만 아니라 예루살렘의 성 헤지키오스가 말하는 생각에 잠긴 우울한 에티오피아인들의 얼굴들도 만날 것입니다. 또한 이집트의 성 마카리오스는 거기에서 똬리를 들고 꿈틀거리는 뱀을 볼 수 있고 당신의 영혼의 가장 치명적인 곳을 물 수도 있다고 말합니다. 당신이 지금 이 뱀을 잡아 죽이면 당신은..
우리의 기도 2025. 6. 30. 우리의 기도 형제 수도자들이 아가톤 원로 수도자께 다음과 같이 여쭤 보았다. "스승님, 덕 중에서 어느 덕이 가장 우리의 노력과 땀을 필요로 할까요?"스승께서는 다음과 같이 대답하셨다."그것은 우리의 기도입니다. 왜냐하면 영혼이 영혼의 창조자와 대화하려고 할 때 사탄은 기도를 하지 못하도록 우리 영혼을 방해합니다. 그들이 가장 두려워하는 무기는 기도이기 때문입니다." 하루는 이사야 원로 수도자가 식탁에서 잡담하고 있는 형제 수도자들을 나무랐다. "형제들이여! 떠들지 말게. 우리가 먹는 이 식탁은 두 번째 교회이네. 나는 언젠가 우리와 함께 식사를 했던 가난한 사람 하나가 식사를 하고 있는 중에도 그의 기도가 환히 비추는 기둥이 되어 하늘로 솟아오르는 것을 보았다네"
사악한 생각들 2025. 6. 27. 가끔 사악한 생각이 머리를 스쳐가는데 이는 영혼에 해로운 건가요? 주님께서는 죄를 저지르는 행위를 책망하셨을 뿐만이 아니라 사악한 생각을 하는 것도 책망하셨습니다. 마태오복음을 보면 주님께서는 "어찌하여 너희들은 악한 생각을 품고 있느냐?"(9,4)라고 율법학자들을 질책하셨습니다.사탄은 하느님처럼 되려는 오만의 생각을 품고 있었습니다. 그 결과 그는 하늘에서 추방되어 천사의 자격을 상실하고 지옥으로 떨어졌습니다. 사악한 생각은 모든 악의 씨앗입니다. 이 씨앗에서 죄를 저지르는 말이나 행동이 자라납니다. 주님은 가라지의 비유를 들어 이렇게 말씀하셨습니다. "하늘나라는 어떤 사람이 밭에 좋은 씨를 뿌린 것에 비길 수 있다. 사람들이 잠을 자고 있는 동안에 원수가 와서 밀밭에 가라지를 뿌리고 갔다."(마태오 ..
내면의 심판자 2025. 6. 24. 내면의 심판자암브로시오스 조성암 한국 대주교 양심이란 무엇일까요? 그것은 바로 하느님께서 우리 안에 심어주신 내면의 소리로서, 우리가 선을 행하도록 촉구하고, 악을 행하지 않도록 막아줍니다. 우리가 어떤 행동을 하면, 그 행동에 따라 양심이 우리를 칭찬하거나 정죄합니다. 말하자면, 양심은 내면의 심판자인 것입니다. 그러나 양심이 제대로 기능하려면 건강해야 합니다. 우리가 주의를 기울이지 않으면, 양심도 병이 나기 때문입니다. 병든 양심에는 다음과 같이 세 가지 종류가 있습니다. 첫 번째는 ‘두려움이 많은 양심’입니다. 이런 양심을 가진 사람은 두려워하지 말아야 할 때에 두려움을 느낍니다. 그래서 끊임없는 불안과 스트레스 속에 살고 있습니다. 자신의 내면 속에서, 그리고 자신의 주변에서 온통 죄악 된 것들..
[4월 7일] 성 사바스 깔림노스의 사제 2025. 6. 21. 성 사바스 깔림노스의 사제(4월 7일) 성인의 어린 시절성인은 1862년 동부 스라키(Thrace) 지역의 한 가난한 가정에서 태어났다. 어려서부터 성인들의 삶에 대해 잘 들어 알고 있던 성인이 수도자가 될 생각을 하고 있은 반면, 부모는 초급학교를 마치는 대로 작은 가게를 그에게 맡기려 하고 있었다. 어린 나이(열두세 살 무렵?)에 부모의 기대를 저버리고 집을 떠나온 성인은 곧 아토스산의 성 안나 스키티(Skete: 수도원과 비슷하나 수도자들이 주로 농사짓는 일이나 손으로 성물을 만드는 일등에 열중하며 수도생활을 하는 곳)에 도착하여 예비 수도자가 되었다. 수도자가 된 성인 그리고 십이 년이 흐른 뒤인 1887년에 성인은 성지(聖地)들을 순례하며 경배하였고, 이어 그곳의 한 수도원에서 수도자가 되었다...
선생님과 제자들 2025. 6. 18. 선생님과 제자들 정교회는 매일 교부, 순교자, 증거자, 주교, 사제 등의 성인(聖人) 이름으로 축일을 지냅니다. 이렇게 날마다 축일을 정하여 기념하는 이유는 과연 무엇이겠습니까? 그것은 성인을 통해서 우리들에게 가르침을 전하고자 하기 때문입니다. 우리는 성인을 통해 우리 모두 하느님의 가족인 성당의 한 일원임을 배울 수 있습니다. 또한 우리 모두 성인이 될 수 있다는 가능성을 깨달을 수 있습니다. 그러므로 우리는 세례성사를 받고 고백성사를 하며 성체성혈을 영하고 성서를 읽거나 설교를 듣는 믿음 생활을 하고 동참하면 진실로 참된 믿음 안에 살 수 있을 것입니다. 성당은 ‘성인으로 구성된 사회’라는 정의는 참된 진실입니다. 모든 살아있는 신자들과 안식한 신자들은 한 가족이며 동시에 하나의 공동체를 이루고 있..
새로운 아담 2025. 6. 15. 새로운 아담부활은 우리를 시간 너머로 인도한다. 한때 시간과 죽음에 예속되었지만 주님께서는 결국 그 둘을 모두 이기셨다. 주님은 승리하셨으며 그분을 믿는 모든 사람도 그분을 통하여 승리한다. 사람은 생명이신 하느님에게서 양식을 발견했다. 그리하여 모든 존재를 채워 주는 생명의 기틀로 그분을 인정했다. 죽음을 가져오는 과일을 먹기로 자유롭게 선택함으로써 인간은 자기만족을 위해 하느님과의 친족 관계보다는 인간적 성질을 띠게 되었다. 이때부터 죽음이라고 표식된 시간 속으로 넘어와 부패의 순환에 빠진 것이다. 그러나 부활을 통하여 그리스도께서는 죽음에 종지부를 찍으시고 죽음을 영생의 한 과정으로 바꾸셨다. 부활절은 새로운 절기를 열고, 축일들을 결정하는 교회력의 기준이 된다. 그리스도의 수난, 죽음 그리고 부활..
소티리오스 대주교님에 대한 추억 2025. 6. 12. 소티리오스 대주교님에 대한 추억백은영 아가티 수녀2022년 5월 31일, 오전에 퇴원 수속을 마치고 이제 성당 게스트하우스로 이동하기 위해 앰뷸런스에 탔다. 그동안 곁에서 수고해 주신 간호사님들의 환송도 받았다.우리가 앰뷸런스에 타고 간호사들이 작별인사로 손을 흔들어 주었을 때 나는 눈물을 흘렸다. 희망이었던 병원에서 떠나온다는 의미.이제 작별을 준비해야 한다는 마음이 자리 잡았기 때문에 눈물이 흐르고 있었다.지금 이 순간 나는 무엇을 바랐던가! 아무 일 없이 건강한 모습으로 다시 수도원에서 지낼 소티리오스 대주교님을 원했던 것이 아닌가.원하는 것과 현실은 너무나 상반되기 때문에 참으로 슬펐다. 하지만 인생은 내 마음대로 되는 것이 아니다.신앙인인 나는 내 뜻대로 되지 않고 주님 뜻대로 하게 해달라고 기..
자제해야 할 혀 2025. 6. 11. 자제해야 할 혀“나의 혀는 불과 같습니다. 혀는 우리 몸의 한 부분이지만 온몸을 더럽히고 세상살이의 수레바퀴에 불을 질러 망쳐 버리는 악의 덩어리입니다. 그리고 혀 자체도 결국 지옥 불에 타 버리고 맙니다. … 혀는 휘어잡기 어려울 만큼 악한 것이며 거기에는 사람을 죽이는 독으로 가득 차 있습니다.”(야고보 3,6-8) “우리의 혀를 통제하지 못한다면 다른 탐욕을 어떻게 지배할 수 있겠습니까? 혀를 자제하는 것이 다른 탐욕을 절제하는 것보다 훨씬 쉬운 일일 것입니다. 육체는 자연적인 욕망이 강하게 있습니다. 그래서 음식을 먹고 살아가기 위해 우리의 위는 존재하지만 육체는 식탐에 사로잡히게끔 우리를 유혹합니다.다른 탐욕에 비해 손쉬운 우리의 혀를 절제하지 못한다면 우리의 육체를 사로잡는 엄청난 탐욕의 힘..

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