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우리가 거는 희망 2020. 11. 9. 우리가 거는 희망 사람의 삶에는 각자 추구하는 목표가 있을 것이다. 그리스도인의 삶의 목표는 하느님께 희망을 거는 것이다. 하느님께서는 우리가 간곡히 바랄 때, 그것이 합당하다고 여겨지면 들어주신다. 그러므로 누구든지 하느님께 희망을 걸면 행복하다. 구약 성서에는 희망이라는 단어가 백일곱 번이나 나온다. 구약 시대의 믿음의 선조들이나 의인들은 그 희망을 품고 살았다. 아브라함은 아들을 주저치 않고 제물로 바치려고 했다. 그는 또한 아무 예정된 방향도 없이 고향을 떠났다. 오직 하느님께만 희망을 건 것이다. 모세도 하느님께만 희망을 걸고 하느님께서 인도하시는 대로만 따랐다. 또한 욥의 가슴에 이 희망이 깊이 뿌리박았다. 그래서 그는 어떠한 사탄의 농간에도 흔들리지 않고 이겨 나갔던 것이다. 신약 성서에서도..
"이웃의 뜻을 존중하고 그 이익을 도모해 주어야 합니다." (로마 15,2) 2020. 11. 5. "이웃의 뜻을 존중하고 그 이익을 도모해 주어야 합니다." (로마 15,2) 사도 바울로는 다른 사람의 뜻을 존중하고 사랑하라고 가르칩니다. 형제들은 항상 서로 돕습니다. 서로 돕는 것 그리고 다른 사람을 보살펴 주는 것이 진정한 형제애의 표현입니다. 사도 바울로는 교회의 일원이 됨으로써 서로 영적인 형제가 된 데살로니카 신자들에게 "서로 도와주십시오"라고 권유했습니다. 다시 말해서 서로가 다른 사람의 영적 향상을 위해 도움을 주고 노력하라고 한 것입니다. 영적 투쟁을 도와주는 것이 상대방에게 해줄 수 있는 가장 큰 봉사입니다. 더군다나 남을 도와주려고 노력함으로써 또한 자기 자신도 도울 수 있다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 남을 돕는 행위가 자신의 인격을 성숙하게 하기 때문입니다. 이는 또 자신을 초..
계속 새로워져야 합니다 2020. 11. 4. 계속 새로워져야 합니다 우리는 기도 할 때 잘 안되면 실망합니다. 보통 기도하기가 어려운 이유는 주님과 밀접하게 교제하려는 열정과 의욕 그리고 갈망이 없기 때문입니다. 그렇다면 그 원인은 무엇일까요? 왜 의욕이 없어집니까? 진심에서 우러나오는 기도의 장애가 되는 것은 무엇일까요? 기도가 막히지 않고 뜨겁게 나오려면 몇 가지의 전제 조건이 필요합니다. 우리 영적 생명에 생동감이 없고 믿음의 밝힘을 받지 못한다면 우리 기도는 빈약해질 수밖에 없습니다. 우리 믿음에는 성서와 유익한 신앙 서적으로 계속 불어넣어주는 생기가 필요하며 자기 성찰과 묵상과 말씀의 깊은 명상이 필요한 것입니다. 그리고 악의 발상들을 제거하는 싸움으로 믿음을 키우며 나약한 자신을 단련하며 허황한 생각과 탐욕을 근절하고 믿음을 지켜야 합니..
주님의 빛 2020. 11. 3. 주님의 빛 예수님 주위에는 완전한 밝음만이 있을 뿐이다. 예수님 자신도 “나는 세상의 빛이다”(요한 8,12)라고 하셨다. 이 빛에서는 아무 흠도 찾아볼 수 없다. 거기에는 비바람을 일으키는 구름 한 점도 없는 완전한 빛만이 있다. 그 빛은 희미한 빛이 아니라 사방을 눈 부시게 하는 강렬하고도 크리스털과 같이 맑은 빛이다. 예수님 주변에는 불행이 없다. 왜냐하면 그 밝은 빛이 투과되지 못하는 어려움이 없고 그 강렬한 빛으로 해결되지 않는 문제가 없기 때문이다. 그리스도를 따르는 사람이 되는 데 있어서 우리에게 문제 되는 것은 우리가 그리스도인으로서 어떻게 해야 하는가를 모르는 무지보다는 그렇게 할 힘이 없다는 것이다. 인류의 불행과 비극은 거기에서 나오는 것이다, 그런데 여기에 그리스도의 밝은 빛이 있으..
단순한 삶의 아름다움 2020. 11. 1. 단순한 삶의 아름다움 행복은 단순한 것입니다. 우리의 삶을 좀 더 단순하게 만든다면, 모든 것이 지금보다 더 아름답지 않겠습니까? 가정에는 더 많은 평화가 찾아올 것이며, 그리고 탐욕 때문에 생기는 가정 파탄을 감소시키는 것은 물론이고, 그동안 부족했던 가족 간의 화기애애한 생활과 더 많은 대화가 이루어질 것입니다. 우리는 탐욕으로 인해 수많은 사회 문제가 그칠 줄 모르고 발생하고 있다는 것을 깨달아야 합니다. 하지만 우리들은 자신은 물론이고 자녀들에게도 물질 소유는 많을수록 좋다는 것과 편안한 삶을 지향해야 한다는 그릇된 생활 철학을 은연중에 가르치고 주입함으로써 아이들을 망쳐 버리고 있습니다. 그래서 이젠 모든 것에 언제나 불만족스러워하고, 부족하면 못 견뎌 하는 아이들로 만들어 버렸고 그저 쉽게 재..
누구의 죄입니까? 2020. 10. 24. 누구의 죄입니까? “저 사람이 소경으로 태어난 것은 누구의 죄입니까? 자기 죄입니까? 그 부모의 죄입니까?”(요한 9,2) 제자들이 주님께 드린 질문은 당연했습니다. 앞을 못 보는 소경을 만난 순간 제자들은 그의 처지를 동정하는 한편, 다른 한편으로는 '어떻게 해서 저렇게 되었을까'하는 의구심이 생겼습니다. 그래서 스승에게 물었던 겁니다. 그런데 이 질문은 하나의 큰 문제점을 제기해 줍니다. 그것은 바로 세상에 있는 악의 문제입니다. 세상 악의 원인과 목적이 문제가 되는 것입니다. 이 문제는 우리가 관심을 가지고 제기하는 문제이기도 합니다. 제자들의 질문은 동시에 그 질문에 대한 대답이기도 합니다. 왜냐하면 제자들의 말대로 소경의 시련은 그 원인이 소경 자신에게 있을 수도 있고 그의 부모에게 있을 수도 ..
항상 감사하는 마음으로 사십시오. 2020. 10. 14. 항상 감사하는 마음으로 사십시오. 우리 영혼을 조금씩 갉아먹는 정신적인 질병 중의 하나가 만족을 모르는 욕망입니다. 어떤 것에도 만족하지 못하는 이 질병은 앓는 사람만 불행하게 만드는 것이 아니라 주변 사람들과의 관계에서도 나쁜 영향을 끼치게 됩니다. 이런 질병을 가진 사람은 무슨 일에나 불평만 늘어놓습니다. 다른 사람의 약점이나 잘못만을 보려고 할 뿐, 좋은 면은 보려고 하지 않습니다. 아이가 학교에서 좋은 성적을 받아 왔는데도 칭찬을 해 주기는커녕 더 잘할 수 있었는데 그렇게 하지 못했다고 오히려 꾸지람합니다. 아내가 온갖 정성을 다해 맛있는 요리를 식탁에 올려도 수고했다고 말하는 것이 아니라 그저 "이번에는 좀 먹을만하군."이라고 대수롭지 않게 반응합니다. 결혼기념일에 보석을 선물한 남편에게 고맙다..
딱 한 번만! 2020. 10. 11. 딱 한 번만 아시리아 왕국의 왕비였던 세미라미스는 어느 날 왕에게 자기 소원을 하나만 들어달라고 졸랐다. “폐하는 오랫동안 이 나라를 통치하셨습니다. 저도 폐하처럼 통치해 보고 싶으니 딱 하루만 이 나라를 다스릴 권한을 저에게 주십시오.” 왕은 전혀 의심을 하지 않은 채 왕비에게 하루 동안 나라를 다스릴 권한을 넘겨주었다. 하지만 세미라미스에게는 계획이 있었다. 그녀가 내린 첫 번째 명령은 왕을 감옥에 가두라는 것이었다. 그리고 그녀는 곧 왕을 처형하라는 두 번째 명령을 내렸다. 이런 교활한 방법으로 세미라미스는 권력을 자신의 손안에 쥐었다. 죄는 바로 이런 식으로 우리를 유혹한다. 오늘 하루만, 이번 한 번 만인데 어때? 라면서 죄는 달콤한 목소리로 우리 마음을 흔들어 놓는다. 하지만 그 딱 한 번이 ..
화가의 붓 2020. 9. 18. 화가는 높다랗게 설치된 발판 위에 올라서서 성당의 돔에 성화를 그리고 있었습니다. 그는 자기가 그린 작품을 멀리서 바라보고 싶었습니다. 눈을 성화에서 떼지 못한 채 천천히 뒷걸음질 쳐 뒤로 움직였습니다. 하지만 그는 뒤로 가면서도 그림을 바라보는 데만 열중한 나머지 자기가 발판의 끝에 도달했다는 사실을 알지 못했습니다. 한 걸음만 뒤로 가면 추락하여 목숨을 잃을 수도 있는 상황이었습니다. 그때 발판의 반대편에서 작업하고 있던 그의 제자가 스승이 위험하다는 사실을 알았습니다. 제자는 갑자기 들고 있던 붓을 스승이 바라보고 있던 그림 위로 힘껏 던졌습니다. 격분한 화가는 소리를 지르며 자신의 멋진 작품을 망쳐 놓은 제자를 탓했습니다. 하지만 제자는 조용히 미소를 지으며 발판의 끝을 가리켰습니다. 사정을 깨달..

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